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五路财神灵签 第九十四签【中平(中吉)。癸丁】 秋冬方遇主人翁 凡事有缘且随分 巧斲轮舆梓匠工 一般器用与人同 备注：斲指砍削 圣 意：遇贵人。讼得理。财尚迟。病未愈。婚未成。信尚阻。待秋冬。方有遇。 东坡解：机关谋望。人事虽同。随缘随分。心合上穹。 秋冬时至。遇主人翁。藉此提携。凡事皆通。 碧仙注：说道惺惺胜别人。奈何由命不由身。时来方许成谋事。若要亨通候吉辰。 (莫道惺惺胜别人。诸般由己不由人。安常守分藏吾技。待有遭逢惬主宾。) 解曰：此签谋望且随缘分。时运将至。福禄自来。 切莫贪求。安分守己。讼得理。财尚迟。 病有鬼。求福保禳吉。孕生女。要保吉。 行人迟。凡事待秋冬。方有贵人提携也。 释义：言谋为机壳。人心所同。要当随缘安分。行合天心。 则时至心泰矣。凡事在秋冬。 遇主事之人提携。胜於前日矣。 名利主先难后易。不可妄动。 占验：一生林姓。小试占此。屡试未遇。 值宗师金姓者。始取。乃知林属木。遇金成材。 梓匠轮舆。木之主人也。 又(清)同治。壬戍。特恩并补。辛酉正科。副者官马寿金。 晋江。林生乡试前占此。亦取中。 故事 (一)提结过长者门 提结。梁武帝时西域高僧也。 有侯长者者。家资钜万。一文不舍。提结到其门化缘。 长者不见。令阍者语之曰。尔自谓高僧。 若能知我家中事。即肯布施。 提结将长者心事。一一指出。长者受其点化。 而皈依焉。事载萧梁逸走。 (二)天随子召拜拾遗 天随子，即晚唐隐逸诗人陆龟蒙。《太平广记?卷第二百三十五?交友》记述之译文如下： 吴郡人陆龟蒙，字鲁望。他的父亲陆宾虞进士甲科出身，在浙东任从事，家住在苏台。陆龟蒙自幼精通六经，年长后专攻写文章。他与颜荛、皮日休、罗隐，吴融是亲密的朋友。陆龟蒙性情高洁，家中生活贫寒。为了获得赡养家人的俸禄，他与张抟一块儿担任卢江、吴兴二郡长官的副手。当时的丞相李蔚、卢携景很是器重他。罗隐在寄给陆龟蒙的诗中说：“龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁今无主，青山竟不焚。”盖尝有徵聘之意，诗中暗示李蔚丞相曾一度想荐举徵聘陆龟蒙到门下省任职。唐朝末年，朝廷授陆龟蒙为左拾遗，任命的诏书下发之日，陆龟蒙病逝在家中。 《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传?陆龟蒙〉 陆龟蒙字鲁望，元方七世孙也。父宾虞，以文历侍御史。龟蒙少高放，通六经大义，尤明春秋。举进士，一不中，往从湖州刺史张抟游，抟历湖、苏二州，辟以自佐。尝至饶州，三日无所诣。刺史蔡京率官属就见之，龟蒙不乐，拂衣去……居松江甫里，多所论撰，虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少辍也。文成，窜稿箧中，或历年不省，为好事者盗去。得书熟诵乃录，雠比勤勤，朱黄不去手，所藏虽少，其精皆可传。借人书，篇秩坏舛，必为辑褫刊正。乐闻人学，讲论不倦。有田数百亩，屋三十楹，田苦下，雨潦则与江通，故常苦饥。身畚锸，茠刺无休时，或讥其劳，答曰：“尧、舜霉瘠，禹胼胝。彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎?”嗜茶，置园顾渚山下，岁取租茶，自判品第。张又新为水说七种，其二慧山泉，三虎丘井，六松江。人助其好者，虽百里为致之。初，病酒，再期乃已，其后客至，絜壶置杯不复饮。不喜与流俗交，虽造门不肯见。不乘马，升舟设蓬席，齎束书、茶灶、笔床、钓具往来。时谓江湖散人，或号天随子、甫里先生，自比涪翁、渔父、江上丈人。后以高士召，不至。李蔚、卢携素与善，及当国，召拜左拾遗。诏方下，龟蒙卒。光化中，韦庄表龟蒙及孟郊等十人，皆赠右补阙。 广天宫提醒您 本签寓意即使使用相同的工具，随着工匠巧妙不同而有不同成果，不管身处何种行业，只要自心体会奥妙，就会有出色成绩，等待秋冬时机到来，便可遇到可以追随的老板。 在这里要特别提醒，有时想等到领完年终奖金再换跑道的话，好机会可能已经都没有了，台湾2007年中秋换职潮就是抢得先机的一个范例，许多人等到2008年初就不容易找到条件更好的工作了。 “天随子召拜拾遗”故事中，陆龟蒙任命诏书下发之日病逝家中，这可不是官运不佳，而是连当官的命都没有。求得此签请考虑拒绝类似的“换跑道”邀请。 |
