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五路财神灵签 第六十一签【中平(中吉)。庚甲】 不用干戈盗贼休 主人大笑出门去 善良无事苦煎忧 啸聚山林凶恶俦 圣 意：财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险。终平夷。 东坡解：恶少操心。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。 君子善胜。收功不战。有神相之。阴消祸变。 碧仙注：心惊如踏一层冰。戒惧何忧险阻深。一苇一航波浪定。駸駸喜色霭门庭。 解曰：此签主有惊险。防小人侵害。若能守性存善。却有德曜及身。 神明助之。阴消祸变。病恐险。讼必散。财平平。 婚宜审。凡事有阴。及后平和。 释义：灌婴将兵击尉陀。人民惊恐。神在南越山上。 告将军曰。干戈不动。而盗贼遽休。后果奏凯。 占此主小人侵害。事多惊恐。若能修福。则恶不能侵害。 危病小口(心)无事。家主见凶。 凡事先忧后喜。名利险中可得。 占验：一生试事毕。卜捷音。占此后。不得中榜。则此签大不利於求名也。 故事 (一)蒯辄见韩信 汉。蒯辄。字通。范阳人。时韩信假节为齐王。 辄知天下权在韩信。往说之曰。今大王威震天下。 与楚则楚胜。与汉则汉胜。大王若不楚不汉。 鼎足三分。可长保富贵。 信谢之曰。吾受汉王厚恩。终身不忍背汉。 后信被吕后所杀。临刑有悔不听蒯通之言。 (二)祭征虏雅歌投壶 祭征虏 ，是西汉光武帝时的征虏将军祭遵，《后汉演义第十八回》记有：“遵为人廉约小心，克己奉公，所得赏赐，尽给士卒，家无私财，身无华服，取士专用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶，饶有儒将风规。” 《后汉书·祭遵传》，“遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。” 是成语“克己奉公”的来源。 《后汉书卷二十·铫期王霸祭遵列传·第十》也有“祭遵好礼，临戎雅歌”的记载。祭遵出身豪门，但生活简朴知书达礼，且执法严明不徇私情。 广天宫提醒您 以上两个故事都和签文关联不大，解签诗可依签文与两个故事三者择一最适者求解。此签寓意虽然面临凶险，但是负责的“主人”有强大的实力足以轻松克服，必能保护良善。 |
