拜太岁的知识点

道经有云：太岁如君为众神之首众煞之主有如君临天下不可冒犯。太岁神作为中国道教文化中值年的神灵在民间素有年中天子之称主掌人间一年的吉凶祸福因此我们经常会听到人们所说拜太岁啊化太岁之类的词句。

世间流传的说法大多为：如果流年之中冲撞了太岁神那么还需要化解避免太岁神降祸但这里我们站在科学的角度来讲我们所认为的犯太岁实际上是因为人的运势并非恒定而是像股市一样上下起伏波动被纳入十二地支之中总结出来了我们运势高低的年份就是所谓的刑冲克害三合六合等词汇。

从道教和民间传说的角度来讲太岁神作为道教中的正神只能会保佑世人让民众生活安康幸福是不会因为你大运流年赶上了刑冲克害而故意降祸与你除非你是故意谤渎。

另外太岁神是否惩罚你也是要跟个人的德行有关一名行善之人哪怕流年之中逢太岁刑冲克害太岁神也会主动帮你趋吉避凶让你顺顺利利。而恶业多的人即便天天拜太岁又有何用？

因此我们首先要做到自身行得正、坐得端善心一动祸已远离这才是每年太岁神监察人间的用意劝导人们向善。

而拜太岁神是人们祈福太岁神保佑自己在本年能趋吉避凶的美好愿景但是要注意拜太岁的时机。通常民间认为拜太岁是从每年的大年初一开始但有的地方还认为是过了冬至就可以拜当然也有从立春开始的。

而纵观历年来各地道观拜太岁最早的节点就是冬至因为从古代的节气来说冬至是一个大的节点一阳复始之初阳气上升旧年太岁的力量开始逐渐减弱新年太岁力量开始增长。同时冬至也是一年气运之始适合祭祀祈福。

因此再提前拜太岁的话属实没有必要打个比喻就是主管领导年底即将调走员工们就提前开始欢迎即将到来的新主管领导你觉得旧领导能开心吗？

这里还有一个点大家要知道我们拜太岁是迎接新的太岁神当值那么就要有个谢太岁的仪式来感谢当值太岁对我们的庇护恭送他回到天庭复命。

谢太岁也叫送太岁所以顺序一定是先谢太岁再拜新太岁那么就要注意谢太岁的时机如果太早了的话就有赶人家走的意思这个就有点上面说的旧领导可能会不开心。

众多人士只知道拜太岁化太岁而谢太岁民间流行的不多大多数道观会有这方面的道教行科。

至于谢太岁和拜太岁的重要性来讲拜太岁有多重要谢太岁就有多么重要。这两个是一个因果承接的关系比如许愿和还愿早晚课里面的启请和安奉斋醮里的启师与谢班都是人和神灵之间的一种沟通方式以及承诺。

而民众们和信众们最为熟悉的当属化太岁通过道教的科仪来化解自身当年或来年的灾祸其实也是拜太岁的一种。既然通过流年能够看到即将要犯太岁那么就可以着手准备拜太岁启请太岁神在当值年中庇佑自己不求多福但求无祸。

当然各位信众们如果想要化太岁的话建议还是找正规的道观通过正规的道教科仪来祭拜太岁神以获求最大的庇佑。