太岁的传说，太岁的由来

1. 天文学角度的由来
   • 在古代天文学中太岁最初是一种假设的天体。古人很早就发现木星（岁星）大约十二年绕天一周于是把周天分为十二分称为十二次。但是岁星运行的方向是自西向东与古代人们所熟悉的十二辰的方向（自东向西）正好相反。为了应用方便古代天文占星家便设想出一个假岁星叫做 “太岁”让它和真岁星 “背道而驰”这样就可以和十二辰的方向顺序相一致。《周礼・春官・冯相氏》记载：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位辨其叙事以会天位。” 其中的 “岁” 就和太岁有关这体现了太岁在古代天文历法体系构建中的重要性。
2. 神话与民间信仰角度的由来
   • 太岁在神话和民间信仰中有诸多传说。一种说法是太岁是天上的木星神格化而来。因为木星在天空运行周期对地球有一定的影响古人将其神化认为太岁神主宰着人间的吉凶祸福。在道教信仰中太岁神被进一步人格化有六十位太岁真君轮流值年每位太岁真君都有自己的名号和职责。如金代时就有瑞圣皇太后向丁卯元辰（太岁）祈祷病愈后供奉太岁的事例。
   • 还有传说太岁是由历史人物演化而来。比如有人认为太岁是纣王之子被姜子牙封神后形成的神灵形象。这些传说故事在民间口口相传使得太岁的形象逐渐丰富也让太岁在民间信仰中占据了重要地位人们对太岁既敬畏又崇拜衍生出许多祭祀和禁忌活动。

起源传说

• 纣王妃子之子被封太岁：相传纣王的一位妃子姜氏怀孕后被纣王抛弃。孩子长大成人后为母报仇大义灭亲协助周文王讨伐纣王成功后被姜太公封为 “治德太岁” 。
• 东汉刘秀封战将为太岁：东汉刘秀起义成功后封多名战将为 “二十八宿太岁” 。

太岁当值与运势相关传说

• 值年太岁掌管吉凶：民间传说每年有一位特定的太岁神当值被称为 “值年太岁”掌管着人间一年的吉凶祸福。如果某人的本命太岁与该年的流年太岁产生刑、冲、破、害、值的关系就被认为是犯太岁会导致官司纠缠、仕途阻滞、投资失利、疾病缠身等祸患 。
• 瑞圣皇太后祷太岁病愈：公元 1190 年岁次庚戌金章宗瑞圣皇太后久病不愈祷于丁卯元辰（丁卯年太岁）之后病愈于是命建丁卯瑞圣殿于北京供奉丁卯元辰人称 “顺星”后又供奉六十位太岁 。

太岁方位相关传说

• 刘伯温与上梁故事：大明开国功臣刘伯温有一次回到苏州半夜听见附近有撞木上梁的声音询问得知是民间一间小房子上梁。他叹息说风水先生择日真有本事此家日后必然会大发但发了以后主人可能会拆了重建旺气一去就会衰落。后来这户人家果真如此反映出旧时认为动土若择地错误或犯了方位便是触动了太岁极不吉利 。
• 王丰挖太岁遭祸：《酉阳杂俎》记载莱州即墨有个叫王丰的人他和兄弟向来不信禁忌。有一年他们在太岁所在方位掘了一个坑挖出一个能蠕动的肉团用土掩埋后肉团反而跑出坑外一夜之间不断膨大最终王丰一家人暴病而亡 。

太岁与长生不老相关传说

• 《抱朴子》记载吃太岁长生：《抱朴子》中记载吃了太岁以后会长生不老 。
• 翠萍吃太岁青春永驻：有民间故事讲明朝襄阳府的罗权下地干活时挖到太岁当作聘礼送给老丈人。婚宴上众人不敢吃只有罗权的妻子翠萍大快朵颐。多年后罗权渐渐老去翠萍却依然青春永驻村民们都认为她是吃了太岁的缘故 。