关帝灵签第67签解签内容

关帝灵签 第六十七签 庚庚 中平

诗曰

谗发君心天已知何须问我决狐疑;

愿子改图从孝悌不愁家室不相宜。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

善有善报恶有恶报君当决疑之心改过自新自然祸去福来。

问求财先难后易。

问婚姻迟婚吉。

问疾病宜改医。

问诉讼 宜和解。

断曰

运势:所谋要善不宜存恶事顺天理方有善报。

家庭:人春和合春色盈门健全之日方能建序。

财利:明是可作作之变卦世人之心苦以揣测。

事业:勤劳而作蝇头之利亦该满足时景所趋。

升迁:命中如此调适为尚来春见之今未成耶。

姻缘:先培情感遇之珍惜可合之性审慎定可。

考试:虽是耕读有志功名今未料至看后科也。

健康:平素行善心地善良神佛扶持可保安泰。

远行:再看一时未必急着心急如焚必出败迹。

诉讼:不宜玩忽忍之受辱不是败家冥中赢之。

失物:己之不慎失在北方速去寻看或皆留半。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

讼和贵、病改医、财有付、婚姻迟、问行人、尚未归、能改过、事皆宜。

解曰

此签好善有好报。作恶有恶报。示人早知警悟。现在所谋不善。天神早已洞照。自是必不可行。何须启问。唯有改悔前过。力从孝悌上起见。自有家室和平之乐。 趋吉避凶。唯人自择。可不悟乎。

释义

才发君心。指一念初动之际。天已知。人可瞒。天不可瞒也。何须问。言善恶彰着。可否分明。自心当自知之。不待神言之告也。改图。去不善。以迁于善也。从 孝悌。以祇父恭兄为根本也。孝悌良善。天自降福。可得家室相宜。不足虑矣。改图者吉。怙过者凶。

解签

在发心动念之时老天就都已知道了既然是不好的坏心眼又何必再问神佛解决心中的疑虑其实自己的内心相当清楚什么是对什么是错只要改过向善将 心中的坏念头一并清除希望能从孝悌开始做起孝顺父母、友爱手足是最基本的孝悌之道只要做到孝悌则不必担忧家中无法和乐自然而然地家业平安快乐有道是家和 万事兴。如果不改除心中的坏念头厄运则随时而至。

东坡解

所谋未善、何必祷神、当决于理、改过自新。但能孝友、奉亲事君、和气生福、家道回春。

碧仙注

立志须从善道中、天难瞒隐意先通、能行好事培根本、管取家门喜气浓。

【占验】

(明)万历间(1573—1619年)一广文选辽东部司学训时以辽左方乱为忧。占此迟疑未行。值辽阳陷沒改选湖广孝感县教谕屡县县印大有所获。应第三句也。

又(清)光绪甲申(1884年)余室得病诸医调治未愈。余占此乃延一医家在孝悌境者遂渐痊。后二句验甚。

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