关帝灵签第76签解签内容

关帝灵签第七十六签辛己中平

诗曰

三千法律八千文此事如何说与君;

善恶两途君自做一生祸福此中分。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

善有善报恶有恶报。

凡事趋善避恶切莫贪取燥进大抵先忧后喜也。

问求事营谋但看心地良善否若奸诈之辈求得此签即祸报之警告。

断曰

运势：人生旅途吉凶祸福报应分明宜多修身。

家庭：人口分散时局造成君尔宿冤不可忘之。

财利：劳心之也力行之耶即可得之保留财要。

事业：虽辛勤谋淡然是己不必馁志必有转机。

升迁：积善之家庆有余也守之修之祈神奉佛。

姻缘：此缘可求自吾修之自成良缘白头偕老。

考试：可有成就唯付代价甚钜难荷珍惜之耶。

健康：作福禳灾自我治之药到病除嗣后小心。

远行：行之维艰勤劳作之终能获偿珍惜成果。

诉讼：平素修身行善在先天理行之方能胜诉。

失物：失于西南耐心等待即可回也嗣后留意。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

问争讼、且断理、求财禄、当揣己、病早禳、势莫使、婚更审、方吉利。

解曰

此签谋为阴事。神不之告。如法律操自官府。岂得预行宣泄。唯是祸福无门。全凭善恶判断。所为善。自应得福。所为恶。自应得祸。祸福之机。人自知之。将求福而避祸。可不急去恶而迁善哉。

释义

律文。刑书也。三千。以罪条言。八千以字数言。生死轻重。权归刑曹。非外人所得与闻。故云如何说与君也。然有不可知而可知者。决之于善恶两途而已。善恶唯人自作。则祸福亦唯人自求之耳。盖凡事当务善以去恶也。圣意：深切着明。人其凛之。

解签

三千法律指的是罪状条文八千文是指律文的内容这是一般凡人无法了解也不能事先知道未来的吉凶完全决定在现在所为的善恶神佛无法为你多祈求福份只有自己的修为才能影响吉凶一生的祸福都由自己所作为的善恶决定非他人能决定。此签神明无法有所助益未来祸福早已决定在自己求福避祸倒不如去恶行善。此签的吉凶完全在各人作为。

东坡解

吉凶多变、非止一端、言不尽意、当以心观。福因积善、祸胎稔恶、知所趋避、宜自先觉。

碧仙注

讼庭有险莫胡行、无是无非梦不惊、祸福原来无定数、权衡善恶自分明。

【占验】

一生入场毕自谓文字得意占此竟无名。后收原卷观之前场密圈拟元后场则涂抹不堪矣。此三、四两句之验也。

又余姑丈龚慎齐明经当廪保时占财气得此。时府试挨保无贽敬惟院试每人送百文计文武涂并进一生三款合算得铜钱八千文。签经之明示其验如此。

又(清)光绪己卯(1879年)泉州南台寺文会晋江邱生带签谱在大魁殿用钱卜此。后乡闱惟邱生卷八次到取中。此亦“八千文”及与君数字之验焉。

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萧何注律

汉·萧何沛郡丰人。微时尝为刀笔吏。后佐汉高帝定天下为宰相以功封酂侯。汉既一统以三章之约非可长治天下乃命萧何注律使民知所守法焉。

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